Narine Abqaryan həmişə mənimlə olan insanlardır. Həmişə yanımda olan insanlar EPub pulsuz yukle, Həmişə yanımda olan insanlar epub yüklə

EPUB Elektron Kitab Formatının abreviaturasıdır. Həmişə yanımda olan insanlar EPUB Bu, təkrar axan istifadə edərək kitabların və digər məzmun növlərinin nəşri üçün fayl formatıdır. Bu o deməkdir ki, məzmun mövcud ekran sahəsinə uyğunlaşa bilər. Həmişə Yanımda olan İnsanlar EPUB faylına 3,5 düymlük mobil telefonda, həmçinin 10 düymlük planşetdə və ya 22 düymlük masaüstü monitorda baxmaq olar. Şəkillər eyni effekti əldə etmək üçün ölçülə bilər. Nəşr Həmişə mənimlə olan insanlar EPUB fayl uzantısı .epub olan bir fayldan ibarətdir. EPUB üç açıq standarta əsaslanır: Open Publishing Framework (OPS). Həmişə Yanımda Olan İnsanlar EPUB 2.0 faylı nəşr məzmunu yaratmaq üçün XHTML 1.1-dən istifadə edir. Əsasən, bu o deməkdir ki, Həmişə Mənimlə Olan İnsanlar EPUB faylı bir və ya bir neçə veb səhifədən ibarətdir. Kitabın və ya qəzetin bütün məzmununu bir səhifəyə daxil edə bilsəniz belə, həm performans, həm də uyğunluq səbəbi ilə belə bir faylı 300 KB-dan aşağı saxlamaq daha yaxşıdır. Açıq Konteyner Format (OCF). Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, həmişə mənimlə olan insanlar EPUB sənədinin bir sıra fayllardan ibarət olduğu aydın olmalı idi. OCF spesifikasiyası bütün bu faylların bir konteyner faylına necə paketləndiyini müəyyənləşdirir. Bunun üçün ZIP sıxılma istifadə olunur. Həmişə Yanımda Olan İnsanlar EPUB faylını götürsəniz və .epub uzantısını .zip-ə dəyişsəniz, nəşri çıxara və bütün bu fayllara baxa bilərsiniz. HƏMİŞƏ YANIMDA OLAN İNSANLAR bir ailə dastanıdır, bir ailənin bir neçə nəslinin hekayəsidir. Çox çətin sınaqlardan çıxmış, lakin qəlblərində mehribanlığı, insanpərvərliyi və bir-birlərinə məhəbbəti qoruyub saxlayan insanların hekayəsi. Roman ağsaqqallardan, bütün həyatımız boyu - onlar getdikdən sonra da, hətta görünməz şəkildə bizə dəstək olan və bizi biz edən əzizlərimiz haqqındadır. Həmişə mənimlə olan insanlar EPUB nədir? ePub logoMost kitab formatıdır, hazırda e-kitab bazarında ən çox yayılmışlardan biridir. O, həmişə mənimlə olan insanlar EPUB formatından istifadə edir. Termin əsas nəşriyyatçılar və digər maraqlı tərəflərin birliyi, Beynəlxalq Rəqəmsal Nəşriyyatçılar Forumu (IDPF) tərəfindən hazırlanmış açıq sənaye standartıdır. Books People Who Are Always With Me EPUB hazırda veb standartlarını hazırlayan təşkilat olan Worldwide Web Consortium (W3C) nəşriyyat qrupu tərəfindən dəstəklənir. Həmişə Mənimlə Olan İnsanlar EPUB kitab formatı Amazon deyil, Google, Apple-ın iBookstore, Barnes and Noble's Nook və Kobo daxil olmaqla, əksər böyük elektron pərakəndə satışçılar tərəfindən qəbul edilir və birbaşa paylanır. Həmişə yanımda olan insanlar EPUB həm də elektron kitabların verilməsi üçün kitabxanalar tərəfindən dəstəklənən formatdır. EPUB və Kindle hər zaman yanımda olan insanların mənşəyi ortaqdır. Onlar 1999-cu ildə Açıq Elektron Kitab formatı adlı sənaye təşəbbüsünə qayıdırlar. Həmişə mənimlə olan insanlar EPUB həqiqətən 2007-ci ilin sentyabrında, Kindle-ın buraxılışından bir neçə ay əvvəl spesifikasiyanın 2-ci versiyasının buraxılması ilə başladılar. Bu iki inkişaf elektron kitablara çevrilən kitabların sayında kütləvi artıma səbəb oldu. Bu gün mövcud olan əksər elektron kitablar Həmişə Mənimlə olan İnsanlar EPUB standartına uyğundur.

Hər zaman yanımda olan insanlar təfərrüatları

Nəşriyyatçı: AST
Nəşr tarixi:
Qapaq: Sərt örtük
Dil: rus
ISBN-10:
ISBN-13: 978-5-17-083150-0
Bağlanan ölçülər: 130x200 mm (orta format)
Kağız çəkisi:
Səhifələr:
Seriya:
Sinif:
Yaş: 16+

Narine Abqaryan

Həmişə yanımda olan insanlar

Bütün hüquqlar qorunur. Bu kitabın elektron versiyasının heç bir hissəsi müəllif hüquqları sahibinin yazılı icazəsi olmadan şəxsi və ya ictimai istifadə üçün İnternetdə və ya korporativ şəbəkələrdə yerləşdirmə də daxil olmaqla hər hansı formada və ya hər hansı vasitə ilə çoxalda bilməz.

* * *

Ön söz

Erməni yüksəklikləri sağlığında çox gözəlliklər görüblər: qurbanlıq dəyirmi rəqsləri olan bütpərəst məbədlər, keşiş və keşişlərin günəşə baxan xına boyalı ovucları; sivri qübbəli apostol kilsələri - yadplanetlilərin hakimiyyəti illərində zəif bəzəkdə, zahid, səssiz, lakin əyilməmiş; ev xalçaları - ipək və ya ağır yun iplik, nəhəng, karmin ləkələri ilə, vortan karmir; ruhu parçalayan nəğmələr - şumçu nəğməsi, şəfəq nəğməsi, məhsul nəğməsi, döyüşə yola düşənlərin nəğməsi, döyüşdən qayıdanların nəğməsi. Sakitləşdirici mahnı və oyanış mahnısı. Şəfa nəğməsi və yas nəğməsi...

Erməni yüksəklikləri tamamilə qan və göz yaşı ilə doymuşdur. Ömründə çox qəm görmüşdür: sonsuz müharibələr - yorucu, ədalətsiz, qəddar; Vətəndaş qarşıdurması qardaş qırğınıdır, ölkəni parçalayır. İstər Sasani farsları, istər monqol-tatarlar, istərsə də Osmanlı Türkiyəsi olsun, hər bir fateh həmişə eyni taktikaya əməl edirdi - ölkəni zəbt edərək, yerli əhalini yeni ərazilərə köçürür - tarixi köklərdən məhrum olan xalq tez assimilyasiya olunur və milli kimliyini itirir. . Boş qalan torpaqlarda köçəri türk tayfaları yaşayırdı.

Fars şahı I Abbasın dövründə xüsusilə çətin idi.Tarixçilərin fikrincə, I Abbas Ermənistanın demək olar ki, bütün əhalisini İranın dərinliklərinə qovmuş, sadəcə olaraq böyük erməni şəhərlərini yer üzündən silmişdir. O, ehtiyatlı bir hökmdar idi və başa düşürdü ki, insanlar həmişə geri dönəcəklər.

Şahın fərmanına tabe olmayanlar yalnız Qarabağ erməniləri idi. Qarabağ məlikləri - şahzadələr öz camaatını toplayıb, əlçatmaz dağlara çıxıb elə güclü müqavimət təşkil etdilər ki, fars şahı əlini yellədi - şeytan onların yanındadır, qoy qayalıq dərələrində yaşasınlar, hələ aclıqdan öləcəklər.

Qarabağlılar soyuqdan ölməyiblər. Bir müddətdən sonra dərələri tərk edərək aran ərazilərinə enərək Qarabağ xanlığını - Xəmsədə birləşən beş bəyliyi təşkil etdilər. Qarabağ Xəmsəsi köçərilər üçün həddən artıq sərt oldu - onlar alınmaz torpaqlara dönə-dönə basqın edərək ağır itkilərlə geri çəkildilər, duzsuz sərxoş oldular. Tədricən ermənilər üsyankar bölgəyə axışmağa başladılar, onlar işğaldan qaçaraq Tavuş və Lori yüksəkliklərində gizləndilər. Türk tayfalarının basqınları ilə sıxışdırılaraq onları işğal olunmamış yeganə qalaya - bir vaxtlar nəhəng və qüdrətli Böyük Ermənistanın şərq hissəsinə - Dağlıq Qarabağa cəlb etdilər. Onları qucaq açaraq qarşılayıb, mənzil, yemək və silahla təmin ediblər.

Vdində, fevralın qaranlıq günündə şimaldan, Murğuz dağının dərəsindən sadə əşyalarla yüklənmiş bir karvan - on səkkiz böyük araba gəldi. Dörd tavuş ailəsi sığınacaq istəməyə gəldi - Melkumyanlar, Melikyanlar, Atoyanlar və Melikbekyanlar. Yüz əlli nəfərdən səksən yeddisi yerə çatdı, qalanları soyuqdan, aclıqdan və xəstəlikdən öldü - buzlu keçiddən keçid uzun və ağrılı oldu. İki əsr ərzində - Rusiya imperiyasının qoşunları Zaqafqaziyaya soxularaq onun əhəmiyyətli bir hissəsini Farsdan geri alana qədər Qarabağ onların sığınacağı olub. Rusların gəlişi əsrlər boyu alçaldıcı köləliyin sonu oldu.

19-cu əsrin əvvəllərində İmperator Əlahəzrət Birinci İskəndər, sonra isə oğlu Birinci Nikolay Rusiya imperiyasının qarnını proqnozlaşdırıla bilən və idarəolunan hala gətirməyə cəhd edərək möhtəşəm layihəyə - Zaqafqaziya xalqlarının etnik demarkasiyasına və köçürülməsinə başladılar. məcburi məskunlaşdıqları yerlərdən tarixi yerlərə. Birinci mühacir dalğası ilə həmin dörd Tavuş ailəsinin övladları vətənə qayıtdılar. Onlar özləri ilə Qarabağ ləhcəsini, mətbəxini, adət-ənənələrini gətiriblər. Köhnə qalanın xarabalıqları altında yeni saklılarını ucaltdılar - köhnələri köçərilər dağıdıblar. Şəffaf dumanlı tellər daş sobalardan göylərə uzanırdı və xoruzlar sübhün zəfər mahnısına başladılar və dəmirçilərin ağır çəkicləri döyməyə başladı - Melikyan ailəsinin kişiləri qədim zamanlardan yaxşı silah ustaları, ən yaxşıları idi. Tavuşda. Və yun iplik qəribə bir naxışda toxunmuşdu - Melkumyan qəbiləsinin qadınları bütün sahə boyu parlaq sarı və mərkəzdə tünd naxışlı, kənarları boyunca işarə və simvolların sonsuz toxunuşu ilə nəcib "tehnahunj" xalçaları yaratdılar. ipək saçaq.

Qırmızı dağın zirvəsində ucalmış köhnə uçuq qalanın adını daşıyan bir vaxtlar yerlə-yeksan olmuş Berd şəhəri yenidən dünyanın ovuclarında peyda oldu. Çünki erməni dilinə tərcümə olunan “qala” “berd”dir.

Səhər dumanı könülsüz şəkildə geri çəkildi: moruq ağacının tikanlı budaqlarından yapışaraq, əyri taxta palisadın üzərində cırılmış cuna yorğanı kimi fırlanaraq, yerə yayıldı və ölümcül şəkildə dərəyə çəkildi, əbədi olaraq əridi, nəm qısa qaldı. maili daşlarda izlər yaşayırdı.

İnək ucadan ucaldı - onu qaranlıq tövlədən Marishka aparan qonşu Vardik idi. Marishka vərdişlə hasara uzanacaq, alnı ilə darvazanı itələyəcək, küçəyə çıxacaq və çaya doğru qeyri-bərabər dar yolda gəzəcək. Aşağıda, köhnə alçaq körpünün üstündə artıq kiçik bir sürü toplanmışdı. Qədim bir çoban uzaqda vəhşicəsinə çiçək açan ebegümeci arasında uzanan böyük bir daşın üstündə oturaraq bükülmüş siqareti üfürür. Tütün tüstüsündən saralmış boz bığının üstündən donqar burun sallanır, yaşla solğun gözlər kol qaşlarının altından baxır, quru başı isti yun papaqla örtülür. Təsbeh daşları kobud barmaqlarında sakit xışıltı ilə yuvarlanır - şur-şur, şur-şur. Otuz üç yarım silinmiş uzunsov daş və ən kənarından asılmış ciddi bir xaç.

Marishka yavaş-yavaş uçuruma doğru gedəcək, qayalı yolu kənara doğru çevirəcək və keçi yolu ilə diqqətlə enməyə başlayacaq. Qoca çoban, bükülmüş siqareti çeynəyərək, onun yavaş irəliləyişini sakitcə müşahidə edəcək. Nə vaxtsa, kəskin daş dönüşdə Marishka büdrəyəcək, dayanacaq və çarəsizcə inildəyəcək. Sürü həyəcanlanacaq, narahat dalğalar içində hərəkət edəcək və cavab olaraq narahat şəkildə utanacaq.

Sonra çobanın ayağında uzanmış nəhəng Qafqaz çoban iti Naidə insan nəfəsi ilə pəncələrinə qalxacaq və cığırla yuxarı qalxacaq. O, qısaca hürür, iki uzun sıçrayışla Marişkaya çatır, dişləri ilə boynundan asılmış kəndiri ehtiyatla götürür və tələbkarlıqla onu aşağı çəkir. Marishka yenidən homurdanacaq və itaətkarlıqla Naidanın ardınca gedəcək, yolun ən kənarı ilə addımlayacaq və dik tərəfləri ilə ağır-ağır yeriyəcək.

"Sən buynuzsuz vəhşisən, sən beləsən, Marishka." “Qoca ayağa qalxacaq, dizlərini silkələyəcək və belini çətinliklə düzəldəcək. – Sən də eyni çarxda büdrəyirsən, hə! Tso! Tso! - o, sürüyə dəvətlə tutuşacaq və yavaş-yavaş günəşin doğuşuna doğru addımlayacaq - köhnə qalanın xarabalıqlarının yanından, üzüm bağının yanından, böyük buğda tarlasının yanından, oyanan günəşin şüaları altında sonsuz tarlaların ipək kimi uzandığı yerə. Sürü sədaqətlə yan-yana yeriyəcək, bəzən qabağa çıxıb istəksizcə ayrılacaq, nadir səhər avtomobillərinin keçməsinə imkan verəcək.

– Salam, Ambonun ağzı! – sürücülər hörmətlə yanınızda sürəti azaldaraq salam verəcəklər. - Sağlamlığınız necədir?

"Salam və sizə uğurlar," qoca onlara vacib cavab verəcək, "deyəsən, işə gedin?"

- Əlbəttə, işləmək üçün!

- Budur, işə gedirik. “Və çoban bərk-bərk büzülmüş bir çubuğa söykənərək yoluna davam edir. Ona doğru səma artıq bütün gücü ilə çəhrayı rəngə boyanır, lap kənarında qızılı bir səth kimi parıldayır, bir az daha - və günəşin alovlu tərəfi görünəcək. Yavaş-yavaş, sanki könülsüzcə, üfüqün arxasından yuvarlanacaq, təpənin dairəvi çiynində bir saniyə donacaq və sonra bir sıçrayışla faydalı hərarət saçaraq yüksəklərə qalxacaq.

“Ohhaaaaay,” qoca dayanıb ovucu ilə gözlərini kölgələyəcək, “ohhaaay!” Sənin izzətin əbədi olsun, Ya Rəbb-can! - Və yenə pıçıltı ilə, tilsim kimi təkrarlayacaq: - Şöhrətin əbədi olsun!

Rəbb quş cıvıltısına, mülayim küləyə, daşların arasından axan çayın cingiltili dalğasına çevrilərək ona cavab verəcək:

- Şöhrətin əbədi olsun, Ambo-can.

Xüsusilə həssas olanlara bir məsləhət - gecələr oxumayın)))) Nəinki göz yaşı tökdüm, həm də səhər saat beşdə zəng etmək istədim...

Mənim üçün Narine Abqaryan oxucu üçün böyük xoşbəxtlikdir. “Manyunya”nı sevirəm, “Çoxlu gələn” filmindəki dostlarımı tanıyıram və “Semyon Andreiç”in qısalığından çox əziyyət çəkirəm.
Sentyabr ayından bu kitabı gözləyirəm, Narine's LiveJournal-da bəzi fraqmentləri oxudum. Rəy qısadır - kitab gözəldir. Ondan sonra on yaşdan yuxarı olsanız belə, daha yaxşı olmaq istəyirsiniz.
Xüsusilə həssas olanlara bir məsləhət - gecələr oxumayın)))) Nəinki göz yaşı tökdüm, həm də səhər saat beşdə bütün qohumlarıma zəng edərək nə qədər sevdiyimi söyləmək istədim. hamısı və mənim üçün nə qədər əzizdirlər.

Dünyada çox mehriban insanlar var. İstedadlı, istedadlı insanlar var. Dahilər var. Müəllimlər var. Gözəl və gənc qadın - Narine Abqaryan - Müəllim. Təhsilinə görə (təhsilinə görə bildim ki, rus dili və ədəbiyyatı müəllimidir). Və peşə ilə. Çünki o, kitabları ilə müxtəlif insanları özünə cəlb edir. Çünki o, həmişə mehriban və nəzakətlidir, hətta xəstədən və acıdan danışanda belə - XEYİRLƏT və NEZƏT öyrədir. Çünki o, bədiidir - onun mənzərə eskizləri inanılmaz dərəcədə gözəldir. Mənə həmişə elə gəlirdi ki, yazıçı nə qədər istedadlı olsa da - bunu sözlə ifadə edə bilməzsən - rəssamın rəsm əsəri bundan yaxşı deyil! Narine oxuyun! Və nəinki Qarabağı görəcəksən, qoxusunu alacaqsan, inək zənginin səsini, qoca çobanın fəryadını eşidəcəksən. Heç vaxt erməni nitqini eşitməmisinizsə belə, onun ləhcəsini tanıyacaqsınız. Çünki o, psixoloq-hipnoloqdur - onun unikal əsərləri sizin bütün təmsilçi sistemlərinizə təsir edir. Ömrümün qəmli saatında hər şeyə rəğmən bütün qış tətillərində güldüyüm Manyunya haqqında trilogiyadan fərqli olaraq onun Manyunya ilə həm bağlı, həm də əlaqəsi olmayan bu son kitabının üstündə hüznlü, kədərli bir gecə keçirdim. . Bunu Qarabağ haqqında yazan yoxdur. Onun haqqında heç kim belə yazmayıb. Mən erməni deyiləm (lakin rus-ukraynalı-polşalı-serbli moskvalıyam) və heç vaxt Ermənistanda olmamışam. Amma bu məmləkət, onun gözəlliyi, dərdi, duduqunun səsi, otlarının iyi, bağırsaqlı danışığı və dağların gözəlliyi, göyün maviliyi Narinenin sayəsində mənim vətənim oldu. Və bilirsinizmi, Narine prezident olmaq istəsəydi, mən bütün işlərimi (məktəbi, polyak dilini öyrənmək, incəsənəti) qoyub EMIN kimi onun yanına gedərdim. Çünki “istedadlara kömək etmək lazımdır”...